Verlagstexte

"Suche nach Grund und Gipfel" ist ein Konvolut aus Erinnerungen, Briefen, kurzen Essays und Prosastücken. Ein Schlüsselbuch für das Verständnis der Dichtungen von René Char – nun erstmals in deutscher Übersetzung vorliegend!

Char, der bis Ende der 30er Jahre für die Avantgarde der Dichtung eintritt, kämpft seit 1940 im bewaffneten Widerstand gegen die deutsche Besetzung seiner Heimat – als Kommandant der Partisanen im Departement Basses-Alpes. Kritischen Repliken auf den Surrealismus, dem er sich verpflichtet fühlte, folgen Aufzeichnungen und Erinnerungen aus dem Maquis.

Wenn René Char seine Freundschaften mit Paul Eluard, Albert Camus oder Adrienne Monnier – eine der ersten Buchhändlerinnen in Frankreich – schildert, zeichnet er lebendige Portraits der Genannten, wenn er die Bilder von Braque oder Giacometti evoziert, entstehen eigenständige künstlerische Landschaften in Miniaturfragmenten.

Downloads

Textprobe(n)

Es scheint, dass die Dichtung dank der Wege, die sie zurückgelegt hat, dank der Versuche, die sie haben wirklich werden lassen, ein Werk der Spannung ist, das dem verwundeten Wesen erlaubt, Kräfte und neuen Sinn zu schöpfen. Ganz nebenbei ist Dichtung auch die Ährenleserin der Vergebung, die Anstifterin zu kleinen Sünden der Phantasie. Ihre Schöpferkraft verliert sich nicht in einem Strohbündel.

... Wir haben uns 1945 eingebildet, dass der totalitäre Geist mit dem Nazismus seinen Terror, seine unterirdischen Gifte und Öfen der Endlösung verloren habe. Aber seine Exkremente sind in das schöpferische Unbewusste des Menschen eingelassen. Eine Art ungeheurer Gleichgültigkeit gegenüber der Anerkennung der Anderen und ihres lebendigen Ausdrucks gibt uns gleichzeitig zu verstehen, dass es keine Grundsätze und überlieferte Moral mehr gibt. Eine verfehlte Bewegung hat sie weggerissen. Wir werden weiterleben und bei unseren Nächsten nichts unversucht lassen. Der Hunger wurde Durst, der Durst stillt sich nicht. Eine wahnwitzige Unduldsamkeit schnürt uns ein. Ihr trojanisches Pferd ist das Wort Glück. Ich halte dies für tödlich. Ich spreche auf der Erde gegenwärtig als Mensch ohne Erbsünde. Ich habe keine tausend Jahre vor mir. Ich drücke mich nicht für die Menschen der Ferne aus, die – warum daran nicht zweifeln? – genauso unglücklich sein werden wie wir. Ich respektiere ihr Kommen.

... Wie können wir die Dichtung von ihren Unterdrückern befreien? Dichtung, die rätselhafte Klarheit, ergreift schnell das Wort, indem sie es entdeckt und vernichtet.

... Er wird von Eintagsforderungen durchzogen, der Dichter, dieser alte Pflegevater ähnelt einem Kuckuck, wie ein verschleierter Realist, ein absoluter Nichtstuer!

... Der Dichter kennt keinen Auftrag; er hat die Aufgabe, alles zu nehmen. Ich habe niemals etwas vorgeschlagen, das nach euphorischem Aufschwung die Gefahr eines Absturzes nach sich zog.

... Das Risiko heißt: scheitern um eines leuchtenden Ediktes willen, dem ich mich anvertrauen könnte, ohne dass ich unter seinem Bann leiden müsste.

(aus: Eindrücke aus der Vergangenheit, 1950, 1952, 1964)